ŒuvresPart 5 of 18

Who would not leave there Qui n'y laissast linen linge and et cloth, drapelle,

Provided he Mais qu'il were fust thus handled ainsi manyé

As Comme I, moy, who everywhere call myself: qui partout m'appelle:

The Lover L'Amant abandoned remys and et renounced. renyé.

LX.

I Je renounce renye Love Amours and scorn it; et despite;

I defy it Je deffie with fire and blood. à feu et à sang.

Death Mort by par them elles precipitates me, me precipite,

And yet it is not worth Et si ne leur vault a white coin to them. pas d'ung blanc.

My old woman Ma vielle I have put ay mys under the bench; soubz le banc;

Lovers Amans I je will never follow; ne suyvray jamais;

If Se formerly jadis I was je fuz of their rank, de leur ranc,

I Je declare declaire that I am no longer. que n'en suys mais.

LXI.

For Car I have cast j'ay mys the feather le plumail to the wind: au vent:

Now Or let him follow it le suyve who qui has expectation; a attente;

Of this De ce I keep silent me tays henceforth. dorenevant.

To pursue Poursuyvre I wish je vueil my intention, mon entente,

And, Et, if anyone s'aucun questions me m'interroge or ou tempts me tente

How Comment of love d'amours I dare ose to speak ill, mesdire,

This Geste word parolle contents them: les contente:

«He «Qui who dies meurt has a his laws ses loix to say everything.» de tout dire.»

LXII.

I know Je cognoys my end approaches; approcher ma soef;

I spit, Je crache, white blanc as comme cotton, cotton,

Jacobins Jacobins as big gros as comme a tennis ball: ung estoeuf:

What is this to say? Qu'est-ce à dire? that que Jenanneton Jenanneton

No longer Plus ne holds me me tient for pour a young man, valeton,

But Mais for pour an old ung vieil worn-out king... usé régnait...

Of De old age I bear vieil porte the voice voix and et the tone, le ton,

And I am Et ne suys but a qu'ung young jeune coxcomb. coquart.

LXIII.

God's mercy Dieu mercy and et Jacques Thibault, Jaques Thibault,

Who Qui so much tant cold water d'eau froide has made me drink, m'a faict boyre,

In En a ung low bas place, lieu, not non pas in en a high one; hault;

To eat of anguish many a pear; Manger d'angoisse mainte poire;

In irons... Enferré... When Quand I have memory of it, j'en ay mémoire,

I Je pray pry for pour him luy and et the rest, reliqua,

That Que God Dieu grant him... luy doint... and et indeed, voire, indeed, voire,

What Ce que I je think... pense... et cetera. et cetera.

LXIV.

Nevertheless, Toutesfoys, I je think no ill of it, n'y pense mal,

For Pour him luy and et for pour his son lieutenant; lieutenant;

Also Aussy for pour his son official, official,

Who Qui is est pleasant plaisant and et agreeable, advenant,

That Que I have nothing to do faire n'ay with du the rest; remenant;

But Mais of du little petit Master maistre Robert?... Robert?...

I Je love them, les ayme, all at once, tout d'ung tenant,

As Ainsi does que faict God the Lombard. Dieu le Lombart.

LXV.

So I remember, Si me souvient, in à my mon opinion, advis,

That Que I je made, feis, at à my mon departure, partement,

Certain Certains legacies, lays, in the year l'an fifty- cinquante six, six,

Which some, Qu'aucuns, without sans my mon consent, consentement,

Wished to Voulurent name nommer Testament; Testament;

Their Leur pleasure plaisir it was, fut, and et not mine: non le mien:

But Mais what! quoy! it on is said dit commonly, communement,

That Qu'un each one chascun is not n'est master maistre of du his own. sien.

LXVI.

If S'ainsi it were so estoit that anyone qu'aulcun had n'eust not pas

Received Receu the les legacies lays that que I send je to him, luy mande,

I order J'ordonne that, que, after après my mon demise, trespas,

To A my mes heirs hoirs he en make face demand for it; demande;

Who Qui are they? sont-ilz? if si one on asks it: le demande:

Moreau, Provins, Robin Turgis;

From De me, moy, by par dictates dictez that que I leur send them, mande,

They have Ont had eu even to the jusqu'au bed lict where où I je lie. gys.

LXVII.

To Pour revoke it le révoquer I do not ne le say it, dy,

And Et there y ran courust all toute my ma land; terre;

From De pity pitié I am en suys cooled down, refroidy,

Towards Envers the le bastard bastard of de la La Barre: Barre:

Among Parmy his ses three trois bundles gluvons of de straw, foerre,

I Je give him luy donne my mes old vieilles mats; nattes;

Good Bonnes they will be seront to pour keep tight, tenir serre,

And Et to soy support himself soustenir on sur his ses paws. pattes.

LXVIII.

In short, Somme, I will say no plus ne more diray than one qu'ung word, mot,

For Car I wish to commencer begin veuil to à make my will: tester:

Before Devant my mon clerk clerc Fremin, Fremin, who qui hears me m'ot

(If (S'il he does not ne sleep), dort), I je wish to vueil protest, protester,

That Que I do not intend to n'entends detest homme any man, detester,

In En this ceste present presente ordinance; ordonnance;

And Et I do not ne la wish vueil to manifest it manifester

Except Sinon in the au kingdom royaulme of de France. France.

LXIX.

I Je feel sens my mon heart cueur which qui weakens, s'affoiblist,

And Et no longer can plus je ne I puys write. papier.

Fremin, Fremin, sit yourself siez-toy near près de my mon bed, lict,

Lest Que one l'on come to ne me viengne spy on me! espier!

Take Prens quickly tost ink, encre, pen plume and et paper, papier,

What Ce I que name nomme write escryz quickly; vistement;

Then Puys have it fais-le copied everywhere, partout copier,

And Et here is vecy the le beginning. commancement.

Here Ici begins commance Villon Villon to à make his will. tester.

LXX.

In the Au name nom of de God, Dieu, eternal Père Father. eternel.

And Et of the du Son Filz whom que a Virgin Vierge bore, parit,

God Dieu to the au eternal Père Father, oeternel,

Together Ensemble and et of the du Holy Sainct Spirit, Esperit,

Who Qui saved saulva what ce Adam qu'Adam lost, périt,

And Et from the du perished pery adorns pare the les Heavens... Cieulx...

Who Qui well bien believes this, ce croyt, little peu does he ne merit: merit:

Of De dead gens people mortz are se made font little petiz Gods. Dieux.

LXXI.

Dead Mortz were, estoient, both et bodies corps and et souls, ames,

In En damned damnée perdition; perdition;

Bodies Corps rotten, pourriz, and et souls ames in en flames, flammes,

Of De whatsoever quelconque condition; condition;

Nevertheless, Toutesfoys, I make fais exception exception

Of the Des patriarchs patriarches and et prophets; prophètes;

For, Car, according to selon my ma conception, conception,

Never Oncques great grand heat chault had they n'eurent on their aux buttocks. fesses.

LXXII.

Who Qui would say to me me: diroit: «Who «Qui makes you te faict put mectre

So Si very forward très-avant this ceste word, parolle,

Who Qui are not n'es in en Theology Théologie a master? maistre?

To A you toy is est presumption presumption foolish.» folle.»

—It is —C'est of de JESUS JESUS the la parable, parabolle,

Touching Touchant the le Rich man Riche buried ensevely

In En fire, feu, not non in a pas en soft couche bed, molle,

And Et of the du Leper, Ladre, from de above dessus him. ly.

LXXIII.

If Si of the du Leper Ladre he had eust seen veu the le finger doy burn, ardre,

Never Jà would he have n'en eust requested requis refreshment, refrigère,

Nor to the N'au end bout of that d'icelluy finger doiz cling, aherdre,

To Pour refresh refreschir his sa jaw. maschouëre.

Pawns Pions there y will make feront a sad face, mate chère,

Who Qui drink boy away vent doublet pourpoinct and et shirt: chemise:

Since Puys que drink boyture there y is est so si dear, chère,

God Dieu keep nous us garde from de la seizure! main mise!

LXXIV.

In the Ou name nom of de God, Dieu, as comme I have j'ay said, dit,

And Et of de his sa glorious glorieuse Mother, Mère,

Without Sans sin peché be soit perfected parfaict this saying ce dict

By me, Par moy, more meager plus maigre than que a chimera; chimere;

If Si I je have not n'ay had eu ephemeral fever, fièvre effimère,

This Ce has made me m'a faict divine divine clemency; clémence;

But Mais of other d'autre grief dueil and et bitter loss perte amère

I Je keep silent, me tays, and et thus ainsi begin: commence:

LXXV.

First, Premier, I je give donne my ma poor pauvre soul ame

To A the la blessed benoiste Trinity, Trinité,

And Et commend it la commande to à Our Lady, Nostre Dame,

Chamber Chambre of the de la divinity; divinité;

Praying Priant all toute the la charity charité

Of the Des worthy dignes nine neuf Orders Ordres of the des heavens, cieulx,

That Que by par them eulx be soit this ce gift don carried porté

Before Devant the le Throne Trosne precious. précieux.

LXXVI.

Item, Item, my mon body corps I j' order ordonne and et leave laisse

To A our nostre great grand mother mère the earth; la terre;

The Les worms vers will not find there n'y trouveront great grand fat: gresse:

Too much Trop lui has made a faict hunger faim hard war on it. dure guerre.

Now Or to it luy be delivered soit délivré great haste; grand erre;

From earth De terre it came, vint, to earth en terre it returns. tourne.

Everything, Toute chose, if it does not err se too much, par trop n'erre,

willingly voulentiers to en its son place lieu returns. retourne.

LXXVII.

Item, Item, and et to à my mon more than plus que father, père,

Master Maistre Guillaume Guillaume de de Villon Villon

Who Qui has been to me m'a esté sweeter plus doulx than a que mother mère

Of a child D'enfant raised eslevé from swaddling clothes; de maillon;

He has cast me Dejetté m'a out of many a boiling, de maint boillon,

And Et of this de cestuy pas he does not rejoice, ne s'esjoye,

So Si I request him luy requiers on bended knee, à genoillon,

That he Qu'il leave me m'en laisse all the joy of it. toute la joye.

LXXVIII.

I Je give him luy donne my library, ma librairie,

And Et the Romance of the Devil's Fart, le Rommant du Pet au Diable,

Which Lequel Master Guy Tabarie maistre Gui Tabarie

Drafted, Grossoya, who is a true man. qu'est hom véritable.

In quires Par cayers it is under a table. est soubz une table.

Although it be Combien qu'il soit roughly made, rudement faict,

The matter La matière is so very notable, est si très notable,

That it amends Qu'elle amende all the misdeed. tout le meffaict.

LXXIX.

Item, I give Item, donne to my good mother à ma bonne mère

To greet Pour saluer our Mistress, nostre Maistresse,

Who for me Qui pour moy had bitter sorrow, eut douleur amère,

God Dieu knows it, le sçait, and et much mainte sadness; tristesse;

Other castle Autre chastel or fortress ou fosteresse

I have not N'ay where où to withdraw retraire body corps and et soul, ame,

When Quand upon sur me moy runs court ill male distress, destresse,

Nor Ne my ma mother, mère, the la poor povre woman! femme!

BALLADE

THAT QUE VILLON VILLON MADE FEIT AT A THE LA REQUEST REQUESTE OF DE HIS SA MOTHER, MÈRE,

TO PRAY POUR PRIER OUR LADY. NOSTRE-DAME.

Lady Dame of du heaven, ciel, earthly regent, régente terrienne,

Empress Emperière of the des infernal infernaulx swamps, palux,

Receive me, your Recevez-moy, vostre humble humble Christian, chrestienne,

That I may be comprised Que comprinse soye among entre your voz elect, esleuz,

This Ce notwithstanding non obstant that I qu' never oncques was worth anything. rien ne valuz.

The Les good deeds biens of de you, vous, my ma lady dame and et my ma mistress, maistresse,

Are Sont too greater trop plus grans than que I am ne suis a sinner, pecheresse,

Without Sans which lesquelz good deeds no soul can merit biens ame ne peult merir

Nor have N'avoir the les heavens, cieulx, I je am not n'en suis a jester about it. jengleresse.

In En this ceste faith foy I je wish vueil to live vivre and et die. mourir.

To A your vostre Son Filz say dictes that que I je am suis yours; sienne;

That Que by de him luy my sins may be soyent mes péchez abolished: aboluz:

Pardon me Pardonnés moi as comme to à the Egyptian woman, l'Egyptienne,

Or Ou as comme he il did feit to au the clerk clerc Theophilus, Theophilus,

Who Lequel by par you vous was fut acquitted quitte and et absolved, absoluz,

Although Combien he had made qu'il eust au diable faict a promise to the devil. promesse.

Preserve Preservez- me, moy, that que I je do not cease; ne face cesse;

Virgin, Vierge, however, pourtant, be pleased to impart to me me vouilliés impartir

The sacrament Le sacrement that is qu'on celebrated celebre at mass. à la messe.

In this faith En ceste foy I je wish vueil to live vivre and et die. mourir.

A woman Femme I am, je suis poor povrette and et old, ancienne,

Nor know anything; Ne riens ne sçay; never oncques a letter lettre did I read; ne leuz;

In the monastery Au monstier I see, voy of which dont I am suis a parishioner, parroissienne

Paradise painted, Paradis painct, where où are sont harps harpes and et lutes, luz,

And a hell Et ung enfer where où the damned damnez are boiled: sont boulluz:

The one L'ung makes me fear, me faict paour, the other l'autre joy joye and et gladness. liesse.

The joy to have, La joye avoir make me, fais-moy, high Goddess, haulte Deesse,

To whom A qui sinners pecheurs must all have recourse, doivent tous recourir,

Filled Comblez with faith, de foy, without sans pretense faincte nor laziness. ne paresse.

In this faith En ceste foy I je wish vueil to live vivre and et die. mourir.

ENVOI.

You Vous bore, portastes, Virgin, Vierge, worthy digne princess, princesse,

JESUS reigning, JESUS régnant, who qui has n'a neither end ne fin nor cease. ne cesse.

The Almighty, Le Tout-Puissant, taking prenant our nostre weakness, foiblesse,

Left Laissa the heavens les cieulx and et came to succour us; nous vint secourir;

Offered Offrist to death à mort his sa very bright très clère youth; jeunesse;

Our Lord Nostre Seigneur such is, tel est, such tel I confess him. le confesse.

In this faith En ceste foy I je wish vueil to live vivre and et die. mourir.

LXXX.

Item, m'amour, ma chère Rosé,

Ne luy laisse ne cueur ne foye:

Elle aymeroit mieulx autre chose,

Combien qu'elle ait assez monnoye:

Quoy? une grand bourse de soye,

Pleine d'escuz, profonde et large:

Mais pendu soit-il, que je soye,

Qui luy lairra escu ne targe.

LXXXI.

Car elle en a, sans moy, assez.

Mais de cela il ne m'en chault;

Mes grans deduictz en sont passez;

Plus n'en ay le cropion chauld.

Si m'en desmetz aux hoirs Michault,

Qui fut nommé le bon fouterre.

Priez pour luy, faictes ung sault:

A Saint-Satur gist, soubz Sancerre.

LXXXII.

Ce non obstant, pour m'acquitter

Envers Amours, plus qu'envers elle,

Car oncques n'y peuz acquester

D'amours une seule estincelle;

Ne sçay s'à tous est si rebelle

Qu'à moy: ce ne m'est grand esmoy;

Mais, par saincte Marie la belle!

Je n'y voy que rire pour moy.

LXXXIII.

Ceste Ballade luy envoye,

Qui se termine toute en R.

Qui la portera? que j'y voye:

Ce sera Pernet de la Barre,

Pourveu, s'il rencontre en son erre

Ma damoyselle au nez tortu,

Il luy dira, sans plus enquerre:

«Orde paillarde, d'où viens-tu?»

BALLADE

DE VILLON A S'AMYE.

Faulse beaulté, qui tant me couste cher.

Rude en effect, hypocrite doulceur;

Amour dure, plus que fer, à mascher;

Nommer que puis de ma deffaçon soeur,

Cherme felon, la mort d'ung povre cueur,

Orgueil mussé, qui gens met au mourir;

Yeulx sans pitié! ne veult droicte rigueur,

Sans empirer, ung pauvre secourir?

Mieulx m'eust valu avoir esté crier

Ailleurs secours, c'eust esté mon bonheur:

Rien ne m'eust sceu hors de ce fait chasser;

Trotter m'en fault en fuyte à deshonneur.

Haro, haro, le grand et le mineur!

Et qu'est cecy? mourray, sans coup ferir,

Ou pitié veult, selon ceste teneur,

Sans empirer, ung povre secourir.

Ung temps viendra, qui fera desseicher,

Jaulnir, flestrir, vostre espanie fleur:

Je m'en risse, se tant peusse marcher,

Mais nenny: lors (ce seroit donc foleur)

Vieil je seray; vous, laide, et sans couleur.

Or, beuvez fort, tant que ru peult courir.

Ne donnez pas à tous ceste douleur,

Sans empirer, ung povre secourir.

ENVOI.

Prince amoureux, des amans le greigneur,

Vostre mal gré ne vouldroye encourir;

Mais tout franc cueur doit, par Nostre Seigneur,

Sans empirer, ung povre secourir.

LXXXIV.

Item, à maistre Ythier, marchant,

Auquel mon branc laissay jadis,

Donne (mais qu'il le mette en chant),

Ce lay, contenant des vers dix;

Et aussi ung De profundis

Pour ses anciennes amours,

Desquelles le nom je ne dis,

Car il me herroit à tousjours.

LAY OU PLUSTOST RONDEAU.

MORT, j'appelle de ta rigueur,

Qui m'as ma maistresse ravie,

Et n'es pas encore assouvie,

Se tu ne me tiens en langueur.

Onc puis n'euz force ne vigueur;

Mais que te nuysoit-elle en vie,

Mort?

Deux estions, et n'avions qu'ung cueur;

S'il est mort, force est que dévie,

Voire, ou que je vive sans vie,

Comme les images, par cueur,

Mort!

LXXXV.

Item, à maistre Jehan Cornu,

Autres nouveaux lays luy vueil faire,

Car il m'a tousjours secouru

A mon grand besoing et affaire:

Pour ce, le jardin luy transfère,

Que maistre Pierre Bourguignon

Me renta, en faisant refaire

L'huys, et redrecier le pignon.

LXXXVI.

Par faulte d'ung huys, j'y perdis

Ung grez, et ung manche de houe.

Alors, huyt faulcons, non pas dix,

N'y eussent pas prins une alloüe.

L'hostel est seur, mais qu'on le cloüe.

Pour enseigne y mis ung havet;

Qui que l'ait prins, point ne l'en loüe:

Sanglante nuict et bas chevet!

LXXXVII.

Item, et pource que la femme

De maistre Pierre Sainct Amant

(Combien, si coulpe y a ou blasme,

Dieu luy pardonne doulcement!)

Me meist en reng de caymant,

Pour le Cheval Blanc qui ne bouge,

Luy changeay à une jument,

Et la Mulle à ung Asne rouge.

LXXXVIII.

Item, donne à sire Denys

Hesselin, Esleu de Paris,

Quatorze muys de vin d'Aulnis,

Prins chez Turgis, à mes perilz.

S'il en beuvoit tant que periz

En fust son sens et sa raison,

Qu'on mette de l'eau es barrilz:

Vin perd mainte bonne maison.

LXXXIX.

Item, donne à mon advocat,

Maistre Guillaume Charruau,

Quoy qu'il marchande ou ait estât,

Mon branc... Je me tays du fourreau,

Il aura, avec ce, ung réau

En change, affin que sa bourse enfle,

Prins sur la chaussée et carreau

De la grand closture du Temple.

Item, mon procureur Fournier

Aura, pour toutes ses corvées

(Simple seroit de l'espargner;

En ma bourse quatre havées),

Car maintes causes m'a saulvées,

Justes, ainsi, JESUS-CHRIST m'ayde!

Comme elles ont esté trouvées;

Mais bon droit a bon mestier d'ayde.

XCI.

Item, je donne à maistre Jaques

Raguyer le grant godet de Grève,

Pourveu qu'il payera quatre plaques,

Deust-il vendre, quoy qu'il luy griefve,

Ce dont on ceuvre mol et grève;

Aller sans chausses et chappin,

Tous les matins, quand il se liève,

Au trou de la Pomme de pin.

XCII.

Item, quant est de Mairebeuf,

Et de Nicolas de Louviers,

Vache ne leur donne ne beuf,

Car vachers ne sont, ne bouviers,

Mais gens à porter esperviers,

Ne cuidez pas que je vous joue,

Pour prendre perdriz et plouviers,

Sans faillir, sur la Maschecroüe.

XCIII.

Item, vienne Robert Turgis

A moy, je luy payeray son vin,

Combien, s'il trouve mon logis,

Plus fort sera que le devin.

Le droit luy donne d'eschevin,

Que j'ay comme enfant de Paris...

Se je parle ung peu poictevin,

Ilce m'ont deux dames appris.

XCIV.

Filles sont très belles et gentes,

Demourantes à Sainct-Genou,

Près Sainct-Julian des Voventes,

Marches de Bretaigne ou Poictou,

Mais je ne dy proprement où,

Or y pensez trestous les jours,

Car je ne suis mie si fou...

Je pense celer mes amours.

XCV.

Item, à Jehan Raguyer je donne,

Qui est sergent, voir des Douze,

Tant qu'il vivra, ainsi l'ordonne,

Tous les jours une talemouze,

Pour brouter et fourrer sa mouse,

Prinse à la table de Bailly;

A Maubuay sa gorge arrouse,

Car à manger n'a pas failly.

XCVI.

Item, donne au prince des Sotz

Pour ung bon sot Michault du Four,

Qui à la fois dit de bons motz

Et chante bien: Ma doulce amour!

Avec ce, il aura le bonjour.

Brief, mais qu'il fust ung peu en poinct,

Il est ung droit sot de séjour,

Et est plaisant où il n'est point.

XCVII.

Item, aux unze vingtz Sergens

Donne, car leur faict est honneste,

Et sont bonnes et doulces gens,

Denis Richier, et Jehan Vallette,

A chascun une grand cornette,

Pour pendre à leurs chappeaulx de feautre

J'entendz à ceulx de pied, hohecte!

Car je n'ay que faire des autres.

XCVIII.

Derechef, donne à Périnet,

J'entendz le bastard de la Barre,

Pour ce qu'il est beau fils et net,

En son escu, en lieu de barre,

Trois detz plombez, de bonne carre,

Ou ung beau joly jeu de cartes...

Mais quoy! s'on l'oyt vessir ne poirre,

En oultre aura les fièvres quartes.

XCIX.

Item, ne vueil plus que Chollet

Dolle, trenche, douve ne boyse,

Relye brocq ne tonnelet,

Mais tous ses outilz changer voyse

A une espée lyonnoise,

Et retienne le hutinet:

Combien qu'il n'ayme bruyt ne noyse,

Si luy plaist-il ung tantinet.

C.

Item, je donne à Jehan le Lou,

Homme de bien et bon marchant,

Pour ce qu'il est linget et flou,

Et que Chollet est mal chassant,

Par les rues plustost qu'au champ,

Qui ne lairra poulaille en voye,

Le long tabart, et bien cachant,

Pour les musser, qu'on ne les voye.

CI.

Item, à l'orfèvre Du Boys,

Donne cent clouz, queues et testes,

De gingembre sarazinoys,

Non pas pour accoupler ses boytes,

Mais pour conjoindre culz et coettes,

Et couldre jambons et andoilles,

Tant que le laict en monte aux tettes,

Et le sang en devalle aux coilles.

CII.

Au cappitaine Jehan Riou,

Tant pour luy que pour ses archiers,

Je donne six livres de lou,

Qui n'est pas viande à porchiers,

Prins à gros mastins de bouchiers,

Et cuittes de vin de buffet.

Pour manger de ces morceaulx chiers,

On en ferait bien un mau faict.

CIII.

C'est viande ung peu plus pesante,

Que duvet, ne plume, ne liège.

Elle est bonne à porter en tente,

Ou pour user en quelque siège.

Et, s'ilz estoient prins en un piège,

Les mastins, qu'ils ne sceussent courre,

J'ordonne, moy qui suis bon miège,

Que des peaulx, sur l'hyver, se fourre.

CIV.

Item, à Robin Troussecaille,

Qui s'est en service bien faict;

A pied ne va comme une caille,

Mais sur roussin gros et reffaict:

Je luy donne, de mon buffet,

Une jatte qu'emprunter n'ose;

Si aura mesnage parfait:

Plus ne luy failloit autre chose.

CV.

Item, donne à Perrot Girard,

Barbier juré du Bourg-la-Royne,

Deux bassins et ung coquemard,

Puis qu'à gaigner mect telle peine.

Des ans y a demy douzaine,

Qu'en son hostel, de cochons gras

M'apastela une sepmaine;

Tesmoing l'abesse de Pourras.

CVI.

Item, aux Frères mendians,

Aux Devotes et aux Beguines,

Tant de Paris que d'Orléans,

Tant Turlupins que Turlupines,

De grasses souppes jacobines

Et flans leurs fais oblation;

Et puis après, soubz les courtines,

Parler de contemplation.

CVII.

Si ne suis-je pas qui leur donne,

Mais du tout en sont-ce les mères,

Et Dieu, qui ainsi les guerdonne,

Pour qui souffrent peines amères.

Il fault qu'ilz vivent, les beaulx pères,

Et mesmement ceulx de Paris.

S'ilz font plaisir à noz commères,

Ilz ayment ainsi les maris.

CVIII.

Quoy que maistre Jehan de Pontlieu

En voulsist dire, et reliqua,

Contrainct et en publique lieu,

Voulsist ou non, s'en revocqua.

Maistre Jehan de Mehun se moqua

De leur façon; si feit Mathieu.

Mais on doit honorer ce qu'a

Honnoré l'Eglise de Dieu.

CIX.

Si me submectz, leur serviteur,

En tout ce que puis faire et dire,

A les honorer de bon cueur,

Et servir, sans y contredire.

L'homme bien fol est d'en mesdire,

Car, soit à part, ou en prescher,

Ou ailleurs, il ne fault pas dire

Si gens sont pour eux revencher.

CX.

Item, je donne à frère Baulde,

Demeurant à l'hostel des Carmes,

Portant chère hardie et baulde,

Une sallade et deux guysarmes,

Que De Tusca et ses gens d'armes

Ne luy riblent sa Caige-vert.

Vieil est: s'il ne se rend aux armes,